Πρόκειται για το ιδρυτικό κείμενο της Κίνησης, που πρόσφατα συγκροτήθηκε στην περιοχή της Πέλλας. Καλώ όσους διατηρούν τις δημοκρατικές τους ευαισθησίες να το υπογράψουν, με τα στοιχεία του αποστολέα (oνοματεπώνυμο, ιδιότητα, τηλέφωνο, e-mail) στην ηλεκτρονική διεύθυνση thaxts@hol.gr,και να υποστηρίξουν ενεργά την πρωτοβουλία. Θεωρώ ότι ανάλογες Κινήσεις πρέπει να δρομολογηθούν σε κάθε γωνιά της Ελλάδας.
Εξήντα επτά χρόνια μετά τη μεγάλη αντιφασιστική νίκη των λαών στον δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο και τριάντα οκτώ μετά την πτώση της στρατιωτικής δικτατορίας στη χώρα μας, οι θαυμαστές του Χίτλερ και του Παπαδόπουλου όχι μόνο βρίσκονται στην ελληνική βουλή, αλλά φαίνεται να έχουν την αποδοχή -ή πάντως την ανοχή- ενός σημαντικού μέρους της κοινωνίας μας.
Η Χρυσή Αυγή, εκμεταλλευόμενη:
- την οικονομική κρίση,την ανεργία, τη φτώχεια και την κοινωνική περιθωριοποίηση, στην οποία έχουν οδηγήσει μεγάλα τμήματα του ελληνικού λαού οι πολιτικές των μνημονίων
- τη γενική κρίση του πολιτικού μας συστήματοςκαι της αξιοπιστίας του πολιτικού κόσμου, τη διαφθορά, τη διαπλοκή και τα σκάνδαλα
- την ελλιπή λειτουργία του κράτους
- την κινδυνολογίαπερί ανεξέλεγκτης παράνομης μετανάστευσης και τη στοχοποίηση των μεταναστών
- την εξάπλωση της ξενοφοβίαςκαι ενός χρόνιου εθνικισμού μέσα στην ελληνική κοινωνία
- την αποενοχοποίηση της ακροδεξιάςκαι την οπισθοχώρηση της δημοκρατικής ιδεολογίας
- την πολυετή ανοχή των αρχών στις βιαιότητες των μελών τηςαλλά και την ειδική μεταχείριση ή και χρησιμοποίησή τους από την Αστυνομία για το χτύπημα συγκεντρώσεων Ελλήνων και αλλοδαπών εργαζομένων
- την ευνοϊκή μεταχείρισή της από κάποια ΜΜΕ
βλέπει τον εθνικιστικό, ρατσιστικό, σεξιστικό και μισαλλόδοξο λόγο της να βρίσκει απήχηση.
Πίσω όμως από τις καταγγελίες για το διεφθαρμένο πολιτικό και μιντιακό σύστημα, πίσω από τις αντιμνημονιακές της κορώνες, πίσω από το σύνθημα «Η Ελλάδα ανήκει στους Έλληνες» που χρησιμοποιεί και πίσω από τις στημένες εικόνες Χρυσαυγιτών, που υποκρινόμενοι τους προσκόπους «προστατεύουν» ηλικιωμένους την ώρα που συναλλάσσονται με τράπεζες ή κάνουν τα ψώνια τους, κρύβεται:
- μια φασιστική, νεοναζιστική οργάνωσημε διεθνείς διασυνδέσεις, που εχθρεύεται τη δημοκρατία και τον κοινοβουλευτισμό, μισεί την τέχνη και την ελεύθερη σκέψη, ομνύει στον αυταρχισμό και τον ολοκληρωτισμό, θεωρεί τον Χίτλερ «Μεγάλο Οραματιστή της Νέας Ευρώπης», μνημονεύει τον Ρούντολφ Ες ως ήρωα και οραματίζεται το 4ο Ράιχ
- μια παραστρατιωτική ομάδα, που θεοποιεί τον μιλιταρισμό,αντιγράφει τις μεθόδους των ναζί, υπερασπίζεται τη δράση των ταγμάτων ασφαλείας και προετοιμάζει νέα τάγματα εφόδου
- μια σοβινιστική, ξενοφοβική και ρατσιστική οργάνωση,που διακηρύσσει την ανωτερότητα της λευκής φυλής, περιφρονεί τους άλλους λαούς, σπέρνει το μίσος για όσους έχουν διαφορετικό χρώμα δέρματος, ξυλοκοπεί άνανδρα ανυπεράσπιστους μετανάστες και πρόσφυγες, υποστηρίζει τον αντισημιτισμό και κάθε λογής αντιεβραϊκή συνωμοσιολογία
- μια εγκληματική συμμορία, που θεοποιεί τη βίαως μήνυμα, μέσο και σκοπό,που καθημερινά χρησιμοποιεί τη βία και την απειλή χρήσης βίας, που μέλη της έχουν καταδικαστεί για δολοφονικές επιθέσεις εναντίον αθώων πολιτών
- μια οργάνωση, που μπορεί μεν να εμφανίζεται τελευταία για ευνόητους ψηφοθηρικούς λόγους ως «ελληνορθόδοξη»,αλλά θεωρεί τον χριστιανισμό ως «σκοταδισμό 20 αιώνων» και που τα κηρύγματα μίσους που εξαπολύει εναντίον άλλων ανθρώπων -όποιοι κι αν είναι αυτοί- και οι πρακτικές βίας που εφαρμόζει δεν έχουν καμιά σχέση με τη διδασκαλία του Ευαγγελίου
- ένα κόμμα, που, παρά την αντικαπιταλιστική του ρητορεία, ψηφίζει στη Βουλή υπέρ του χαρίσματος των χρεών των ποδοσφαιρικών ομάδων, κατά της εξεταστικής για τη Ζήμενς, υπέρ του Λάτση και υπέρ της πώλησης της Αγροτικής Τράπεζας.
Η δράση της Χρυσής Αυγής καθημερινά παίρνει όλο και πιο ανησυχητικές διαστάσεις: δεν στρέφεται πλέον μόνο εναντίον των μεταναστών, των ρομά, των ομοφυλόφιλων ή των «αντιφρονούντων». Πλήττει τη δημοκρατία, την κοινωνία, τον πολιτισμό μας. Απειλεί πρωτογενή αγαθά: την ανθρώπινη ζωή, τις στοιχειώδεις ελευθερίες.
Εναντίον αυτού του ακροδεξιού αφηνιασμού, εμείς που υπογράφουμε το κείμενο αυτό (κι ανάμεσά μας πολλοί που είναι εγγόνια προσφύγων και παιδιά μεταναστών) οργανώνουμε εδώ στα Γιαννιτσά, τον τόπο όπου το Σεπτέμβρη του 1944 εκτελέστηκαν πάνω από εκατό συμπατριώτες μας από τα ναζιστικά στρατεύματα κατοχής και τους ντόπιους συνεργάτες τους – ιδεολογικούς προγόνους των Χρυσαυγιτών, την ευρύτερη δυνατή αντιφασιστική συμμαχία και αντιπαραθέτουμε ένα πλατύ αντιφασιστικό μέτωπο πολιτικών φορέων, κοινωνικών και συνδικαλιστικών οργανώσεων, απλών πολιτών. Στην συστράτευση αυτή καλούμε όλο τον δημοκρατικό κόσμο, όλους όσοι, ανεξάρτητα από ιδεολογικές ή πολιτικές διαφορές, ιεραρχούν την αντιμετώπιση των νεοναζιστικών ιδεών και της φασιστικής εγκληματικής δράσης ως αυτοτελές πολιτικό διακύβευμα, που δεν υπόκειται σε συμψηφισμούς. Δικαιολογίες για τη μη συμμετοχή δεν υπάρχουν.
Επιπλέον για την αντιμετώπιση της νεοναζιστικής εξάπλωσης και του εκφασισμού της κοινωνίας αναλαμβάνουμε άμεση και πολυεπίπεδη δράση:
- με παρεμβάσεις στις γειτονιές, τα σχολεία και τους τόπους δουλειάς, με τη μαζική κινητοποίηση και παρουσία μας στους δρόμους, με την αντίστασή μας σε κάθε φασιστική εκδήλωση, με την άσκηση πίεσης στις κρατικές αρχές για τήρηση της νομιμότητας, με καταγγελία στη Δικαιοσύνη κάθε εγκληματικής δραστηριότητας των μελών της Χρυσής Αυγής, με τη διάρρηξη των όποιων σχέσεών της με την Αστυνομία, με την αποδόμηση της ουσίας της πολιτικής της στα σημερινά προβλήματα, με αντιφασιστικές εκδηλώσεις και ιδεολογικό αγώνα, με πρωτοβουλίες κοινωνικής συνοχής και αλληλεγγύης
- για την ενημέρωση των πολιτών, την καλλιέργεια αντιφασιστικής κουλτούρας στη νεολαία,το ξεμπρόστιασμα του εγκληματικού χαρακτήρα της Χρυσής Αυγής, την αποκάλυψη της ιδεολογίας και της δράσης της, την απονομιμοποίηση του ρόλου που υποδύεται, την αναχαίτιση του κύματος φόβου που καλλιεργεί, την άρση των αιτίων που ευνοούν την εξάπλωσή της, την απομόνωση και περιθωριοποίησή της, την καταστολή από το κράτος της φασιστικής και ρατσιστικής βίας, την προστασία των ανθρώπινων δικαιωμάτων.
Οι νεοναζιστές πρέπει πλέον να ξέρουν ότι όσο υπάρχουν αυτοί, θα υπάρχουμε κι εμείς, απέναντί τους και εναντίον τους.